آدم سمتھ اور اقوام متحدہ کے دولت: پیدائشی کی پیدائش |

شاید اقتصادیات کی تاریخ میں کوئی دوسرا آدمی نہیں ملتا راک سٹار کی حیثیت سے آدم سمتھ کی حیثیت سے. دارالحکومت کے والد کو اکٹھا کیا، آدم سمتھ ایک سکاٹش اکیڈمی تھا، صرف ایک ہی بیٹا اور زندہ بیچلر تھا، اور وہ شخص جس نے لکھنے کی زیادہ پرواہ نہیں کی.

سمتھ اپنے کام کے لئے جانا چاہتا تھا، ان کی شخصیت نہیں، اور اس نے اس مقصد میں زبردست کامیابی حاصل کی. آج، اس کی وفات کے بعد 200 سال سے زیادہ، وہ اب تک دنیا کا سب سے مشہور ماہر اقتصادیات ہے.

آدم سمتھ کی زندگی

آدم سمتھ 1723 میں، اسکاٹ لینڈ کے کرکسکلی میں پیدا ہوا. اس نے گلاسگو یونیورسٹی میں شرکت کی، اور 12 سال بعد 1740 گریجویشن، وہ وہاں منطق کی چیئر بن گیا. اگلے سال، وہ اخلاقی فلسفہ کا سربراہ بن گیا. 1759 میں، سمتھ نے اپنی پہلی کتاب، Theory of Moral Sentiments ، جس میں اس کے بہت سے لیکچرز شامل تھے.

1764 میں، سمتھ نے اپنا کام چھوڑ دیا اور ڈیوک آف بکلیوچ کے "سفر ٹیوٹر" بن گیا. (کونسل سے دو سال تک جو سارہ، ڈوچیس یارک کا پانچواں عظیم دادا ہے). نوکری پر، سمتھ نے بہت سے اہم فلسفی اور ماہرین اقتصادیات سے ملاقات کی جس نے اپنے کام کو متاثر کیا.

1766 میں، سمتھ کیرلیلی میں اپنی والدہ کے گھر واپس چلا گیا اور اس کا کام بھی شروع کر دیا جو اب بھی ان کے سب سے معروف معالج ہے، دولت کی دولت ، جس میں دس سال تک لکھنے اور شائع کیا گیا تھا. 9 مارچ، 1776 کو. لیکن بہت محاورہ، سمتھ نے دوبارہ اپوزیشن کیا اور کام کرنے اور لکھنے کے لئے لندن میں چلا گیا. جب وہ وہاں تھے، نو کالونیوں نے ان کے سب سے زیادہ تنازعات سے پہلے قبل از کم انقلابی دوروں کو برداشت کیا، بشمول 1770 میں بوسٹن قتل عام سمیت، 1773 میں بوسٹن ٹی پارٹی، اور 1775 میں لیکسسنٹن اور بنکر ہل کی لڑائییں شامل تھیں. سمتھ بہت دلچسپی رکھتے تھے ایک نقطہ نظر میں کالونیوں کی سیاسی سرگرمیاں یہ سوچ رہی ہیں کہ برطانوی سلطنت کی نشست آخر میں لندن سے امریکہ منتقل ہوجائے گی.

متحدہ کے دولت کی دولت اتنا مقبول تھا کہ سمتھ اب بھی زندہ تھے جبکہ پانچ ایڈیشن شائع کیے گئے ہیں. 17 جولائی، 1790 کو ان کی موت کے بستر پر مبینہ طور پر وہ مر گیا تھا کہ وہ چاہتا تھا کہ وہ زیادہ حاصل کریں.

آدم سمتھ کے بڑے خیالات

اگر آدم آدم سمتھ آج زندہ رہے تو وہ صرف ایک ہی کہہ سکتے ہیں. حکومت کی بات یہ ہے کہ شاید "ہمیں اکیلے چھوڑ دو؛ ہم اسے خود کو پہچان لیں گے".

سبھی سب سے بڑی نظریات میں سے ایک یہ تھا کہ لوگوں کو قدرتی طور پر ان کے اپنے مفادات کو بڑھانے کے لئے کام کرنا. انہوں نے کہا کہ سامان اور خدمات کا تبادلہ اس مقصد کو سہولت فراہم کرتا ہے، اور مارکیٹ کے شرکاء ان سرگرمیوں میں مشغول ہوتے ہیں جو سب سے زیادہ فائدہ مند ہوتے ہیں جب حکومتی مداخلت اور حکومتی مداخلت ان سے ایسا نہیں روکتی ہے. یہ، تبادلے میں خود کار طریقے سے فائدہ مند رہنماوں کے پوشیدہ ہاتھوں کا پوشیدہ ہاتھ ہے جو سب سے زیادہ متعدد فائدہ مند ہے.

سمتھ نے کہا کہ، مثال کے طور پر، مصنوعات کی فروخت کرنے سے لوگوں کو خریدنے کے بجائے پیسہ، بروس اور بیکر پیسہ کماتے ہیں. تاہم، وہ صرف اس پیسہ حاصل کرتے ہیں اگر وہ اپنے گاہکوں کو مؤثر طریقے سے پورا کرسکتے ہیں - یہ ہے، اگر وہ چیزیں خریدیں جو لوگ خریدنے کے لئے چاہتے ہیں. ایسا کرنے سے، وہ مالی طور پر اجروثواب حاصل کر رہے ہیں اور وہ پیداواری شہری بننے کے ذریعہ ملک کے لئے دولت بناتے ہیں. دوسرے الفاظ میں، وہ انفرادی طور پر سب کے لئے سب سے بہتر نتائج پیدا کرتے ہیں، ان کے اپنے خود کی تلاش کے لۓ. جیسا کہ سمتھ نے یہ کہا، "یہ قصور، برائور یا بیکر کی بیداری سے نہیں ہے، کہ ہم اپنے کھانے کی توقع کر سکتے ہیں، لیکن ان کی اپنی دلچسپی کے سلسلے میں."

# - ad_banner_2- # یہ خیال اپنی خود سے دلچسپی اصل میں بہت اچھی طرح سے کام کرتی ہے کیوں کہ آج آج لوگ اپنے ریٹائرمنٹ پیسہ، کالج فنڈز، اور کمپنیوں یا اداروں میں دیگر بچتوں کو سرمایہ کاری کرتے ہیں، خطرہ اور اس وجہ سے لوگوں کو اپنے اپنے مفادات کے لئے نظر آتا ہے، سمتھ کا دعوی کرتا ہے، دوسروں کو فائدہ ہوتا ہے: پانچویں سرمایہ کاروں سے قابل عمل کمپنیوں میں بہاؤ لگتی ہے، جو کمپنیوں، ملازمتوں اور بڑی معیشت پیدا کرتی ہے.

یہ ایک دوسرے پر زور دینا ضروری ہے سمتھ کے فلسفہ کے مرکزی اصول: یہ کہ عام طور پر، کاروباری سرگرمیوں کے اس قدرتی کورس میں حکومت مداخلت نہیں کرنا چاہئے. خاص طور پر، سمتھ نے پارنتیلی نظام کو مسترد کر دیا، جو 18 ویں صدی یورپ میں موجود ایک اقتصادی نظام تھی، جہاں تجارت کا مقصد تمام ملک کے تجارتی مفادات کے حکومتی قوانین کے ذریعہ ایک ملک کی دولت میں اضافہ کرنا تھا. سمتھ نے ایک اضافی تجارتی اضافے کی تعمیر کے لئے برآمدات کی درآمد اور حوصلہ افزائی پر کارنتائل نظام کے ریگولیٹری خالی "غیر حاضر" طور پر مسترد کردیا. بلکہ، انہوں نے محسوس کیا کہ ملک کی دولت اس کی تجارت کے بجائے اپنی سرمایہ کاری میں رکھے گی. سمتھ نے لکھا:

"تجارت کا کوئی انتظام نہیں کسی بھی معاشرے میں صنعت کی مقدار میں اضافہ ہوسکتا ہے جو اس کے دارالحکومت کو برقرار رکھتا ہے اس سے باہر. یہ صرف اس کا ایک حصہ بدل سکتا ہے جس میں اس کے نتیجے میں یہ ممکن نہیں ہوسکتا ہے، اور یہ اس کا کوئی مطلب نہیں ہے کہ یہ مصنوعی سمت معاشرے کو زیادہ فائدہ مند ہونے کا امکان ہے، اس سے اس کے مقابلے میں وہ اپنے معاہدے سے نکلیں گے. "

سمتھ نے یہ دعوی کیا کہ حکومتی ضابطے نے نہ صرف تجارتی سر درد پیدا کیا بلکہ اس کے حقوق کے خلاف ورزی کی وجہ سے اس نے معاشرے کو نقصان پہنچایا. عوام کو ان کی اپنی خوبی کا سامنا کرنا پڑتا ہے. اس کے بجائے، سب سے بہترین شراکت حکومت معاشرے کو بنا سکتی ہے تاکہ لوگوں کو اپنے کاروبار کو فروغ دینے کے لۓ چھوڑ دے. (تاہم، سمتھ نے اس بات پر یقین کیا تھا کہ حکومت کو معاہدے، پیٹنٹ، کاپی رائٹس، اور دیگر اشیاء کو نافذ کرنا چاہیے جو ایال سرگرمی کو فروغ دینے میں کامیاب ہوسکتا ہے.)

آدم سمتھ آج

جدید سرمایہ داری اس کی جڑیں آدم سمتھ اور اس کے متحدہ کے دولت کی ، جس میں تاریخ میں سب سے زیادہ اہم اقتصادی کام پر غور کیا جاتا ہے. اگرچہ دیگر معیشت پسندوں جیسے مارکس اور کینیس نے معتبر اقتصادی نظریات کے ساتھ ساتھ، سمتھ اور ان کے نظریات کو آرام دہ اقتصادی سوچ کے عہد پر آرام کی ہے.